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Alfabetica [« »] sanzione 1 sap 3 saper 3 sapere 39 saperi 2 sapevano 1 sapiente 1 | Frequenza [« »] 40 luce 39 culture 39 proprio 39 sapere 39 vero 38 aas 38 cristiana | Fides et ratio Ioannes Paulus PP. II 1998 09 14 IntraText - Concordanze sapere |
Capitolo, §, N.
1 Intro, 0, 3| che una forma basilare di sapere filosofico, presente fino 2 Intro, 0, 4| organicità dei contenuti, un sapere sistematico. Grazie a questo 3 Intro, 0, 4| tempi e i progressi del sapere, un nucleo di conoscenze 4 Intro, 0, 5| frutti nei diversi ambiti del sapere, favorendo lo sviluppo della 5 Intro, 0, 5| modo l'intero universo del sapere è stato abbracciato. I positivi 6 Intro, 0, 5| ragione sotto il peso di tanto sapere si è curvata su se stessa 7 Intro, 0, 6| sull'orlo del baratro, senza sapere a che cosa vanno incontro. 8 1, 2, 14| orizzonte di novità anche per il sapere filosofico. La Rivelazione 9 1, 2, 14| continuamente gli spazi del proprio sapere fino a quando non avverte 10 2, 3, 16| maggiormente alla divisione del sapere. Nonostante questo, il mondo 11 2, 3, 19| coincideva in gran parte con il sapere filosofico. Dopo aver affermato 12 3, 5, 25| Tutti gli uomini desiderano sapere»,23 e oggetto proprio di 13 3, 5, 25| che non solo è capace di sapere, ma sa anche di sapere, 14 3, 5, 25| di sapere, ma sa anche di sapere, e per questo si interessa 15 3, 5, 25| indifferente alla verità del suo sapere. Se scopre che è falso, 16 3, 5, 26| sulla propria fine. Vuole sapere se la morte sarà il termine 17 3, 6, 35| della verità rivelata con il sapere filosofico. Consideriamo, 18 4, 7, 40| lui, la grande unità del sapere, che trovava il suo fondamento 19 4, 7, 42| nulla o pressoché nulla può sapere?».43~L'armonia fondamentale 20 4, 9, 45| forme della ricerca e del sapere scientifico. Sant'Alberto 21 4, 9, 47| filosofia. Da saggezza e sapere universale, essa si è ridotta 22 4, 9, 47| delle tante province del sapere umano; per alcuni aspetti, 23 4, 9, 47| evidenza la marginalità del sapere filosofico. Invece che verso 24 5, 10, 50| fede. Nello sviluppo del sapere filosofico, inoltre, sono 25 5, 10, 55| su campi determinati del sapere umano o sulle sue strutture.~ 26 5, 11, 62| costruttiva armonia tra il sapere filosofico e quello teologico. 27 6, 12, 66| proporsi come un autentico sapere. L'intellectus fidei esplicita 28 6, 12, 69| aiuto di altre forme del sapere umano, quali la storia e 29 7, 14, 81| della frammentarietà del sapere. Proprio questo rende difficile 30 7, 14, 81| indica alle varie parti del sapere scientifico la loro fondatezza 31 7, 14, 81| ultima di unificazione del sapere e dell'agire umano, inducendoli 32 7, 14, 82| non fosse essa stessa un sapere autentico e vero, cioè rivolto 33 7, 14, 85| unitaria e organica del sapere. Questo è uno dei compiti 34 7, 14, 85| cristiana. La settorialità del sapere, in quanto comporta un approccio 35 7, 14, 88| religiosa e teologica, sia il sapere etico ed estetico. Nel passato, 36 7, 14, 91| sottolineare che l'eredità del sapere e della sapienza si è, di 37 Conclus, 15, 105| sapienza teologica e il sapere filosofico è una delle ricchezze 38 Conclus, 15, 105| disgiunta dalla religiosità, il sapere separato dalla carità, l' 39 Conclus, 15, 108| autentico fine di ogni vero sapere, possa essere liberato da