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23 chi
23 contenuti
23 cultura
23 esprimere
23 et
23 fa
Fides et ratio
Ioannes Paulus PP. II
1998 09 14
IntraText - Concordanze
cultura
   Capitolo, §, N.
1 Intro, 0, 5| favorendo lo sviluppo della cultura e della storia. L'antropologia, 2 Intro, 0, 6| formare il pensiero e la cultura attraverso il richiamo perenne 3 4, 8, 43| della filosofia e della cultura universale. Il punto centrale 4 4, 9, 47| d'altra parte, che nella cultura moderna è venuto a cambiare 5 5, 10, 55| ormai nel linguaggio e nella cultura corrente, ma prive di sufficiente 6 5, 11, 59| pensiero filosofico nella cultura di ispirazione cristiana. 7 5, 11, 61| costituisce un reale patrimonio di cultura e di tradizioni. Lo studio, 8 5, 11, 62| confronti del pensiero e della cultura moderna, che ha portato 9 6, 12, 71| Ogni uomo è inserito in una cultura, da essa dipende, su di 10 6, 12, 71| insieme figlio e padre della cultura in cui è immerso. In ogni 11 6, 12, 71| desiderio di conoscenza. Ogni cultura, di conseguenza, porta impressa 12 6, 12, 71| può dire, quindi, che la cultura ha in sé la possibilità 13 6, 12, 71| anch'esso permeato dalla cultura dell'ambiente circostante 14 6, 12, 71| caratteristiche. Ad ogni cultura i cristiani recano la verità 15 6, 12, 71| rivelata nella storia e nella cultura di un popolo. Nel corso 16 6, 12, 71| universalità che sa accogliere ogni cultura, favorendo il progresso 17 6, 12, 71| Conseguenza di ciò è che una cultura non può mai diventare criterio 18 6, 12, 71| contrario a questa od a quella cultura come se, incontrandosi con 19 7, 14, 87| modo legata al tempo e alla cultura, la verità o l'errore in 20 7, 15, 95| risentendo a volte della cultura del periodo in cui vengono 21 7, 15, 95| limitata al tempo e alla cultura; si conosce nella storia, 22 Conclus, 15, 103| specchio in cui si riflette la cultura dei popoli. Una filosofia, 23 Conclus, 15, 103| evangelizzazione della cultura» che Paolo VI ha proposto


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